Dim ond Mewn
- Chaitra Navratri 2021: Dyddiad, Muhurta, Defodau ac Arwyddocâd yr Ŵyl hon
- Mae Hina Khan yn Glamsio Gyda Chysgod Llygad Gwyrdd Copr A Gwefusau Nwdi Sgleiniog yn Cael Yr Edrych Mewn Ychydig Gamau Syml!
- Ugadi A Baisakhi 2021: Sbriwsiwch Eich Golwg Nadoligaidd Gyda Siwtiau Traddodiadol wedi'u Ysbrydoli gan Selebs
- Horosgop Dyddiol: 13 Ebrill 2021
Peidiwch â Cholli
- Vishnu Vishal a Jwala Gutta i glymu cwlwm ar Ebrill 22: Gwiriwch y manylion yma
- Gwobrau Criced Seland Newydd: Williamson yn ennill Medal Syr Richard Hadlee am y pedwerydd tro
- Kabira Mobility Hermes 75 Sgwteri Trydan Cyflenwi Masnachol Cyflym Uchel Wedi'i Lansio Yn India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan A Sêr De eraill yn Anfon Dymuniadau at eu Cefnogwyr
- Cwymp Pris Aur Dim llawer o Bryder i NBFCs, mae angen i fanciau fod yn wyliadwrus
- Gallai Rhwymedigaethau AGR a'r Arwerthiant Sbectrwm Diweddaraf Effeithio ar y Sector Telecom
- Canlyniad Terfynol Cwnstabl Heddlu Bihar CSBC 2021 Cyhoeddwyd
- 10 Lle Gorau i Ymweld â Nhw ym Maharashtra Ym mis Ebrill
Mewn Hindŵaeth, ystyrir cyfeiriad y Dwyrain fel y cyfeiriad mwyaf addawol, cyfeiriad y dwyfol. Credir bod dirgryniadau dwyfol yn pelydru o'r cyfeiriad hwn, sy'n lledaenu ysbrydolrwydd.
buddion bwyta almonau socian
Mae'r awyrgylch yn cynnwys tri math o egni, a elwir y Satva, y Rajas a'r Tamas. Mae egni Satva yn pelydru Duwioldeb yn yr amgylchedd. Mae'n ymwneud â rhinweddau megis - caredigrwydd, cariad, cytgord, maddeuant, tosturi, ac ati. Mae'r ddau egni eraill yn canolbwyntio ar y rhinweddau y mae'r byd materol yn doreithiog ynddynt. Mae Rajas yn pelydru rhinweddau dyn materol, ac yn ymwneud ag uchelgais, aflonyddwch , dyheadau ac ati. Ac mae Tamas yn pelydru drygioni. Mae hyn yn ymwneud â rhinweddau fel cwsg, diogi, caethiwed, trachwant, chwant, ac ati. Y gorau ymhlith y tri rhinwedd yw'r Satva. Mae'n arwain dyn at hunanymwybyddiaeth sy'n dod ymhellach yn ffordd at wybodaeth ac iachawdwriaeth, nod eithaf bod dynol ar y Ddaear.
Mae'r holl rinweddau hyn yn bresennol yn y bodau dynol ond mewn cyfrannau gwahanol. Hefyd, mae'r gyfran yn parhau i newid gyda threfn ddyddiol yr unigolyn ar wahanol amseriadau'r dydd. Mae oriau'r bore yn gysylltiedig â rhinweddau Satva. Mae'r noson yn gysylltiedig â'r Tamas.
Gan fod cyfeiriad y Dwyrain yn gysylltiedig â'r dewiniaeth ac wedi ei ystyried yn gyfeiriad mwyaf sanctaidd, mae hefyd yn gysylltiedig â ffurf egni Satva. Yn golygu, bod egni Satva yn cael ei belydru o'r cyfeiriad hwn.
Nawr, mae'n rhaid eich bod chi'n pendroni beth yw cysylltiad y cyfeiriad hwn â chysgu. Wel, dyma'r ateb.
Mae gan y corff dynol dair is-ran. Dyma'r corff corfforol, y corff meddyliol, a'r corff cynnil. Gelwir y corff cynnil hefyd yn ysbryd. Mae'r corff cynnil hwn sy'n gyfrifol am ymwybyddiaeth y bod, ynghlwm wrth y corff corfforol trwy linyn arian. Mae'r llinyn arian hwn yn aros ynghlwm wrth y ddau o'r rhain o dan yr holl daleithiau.
Rhan ben y corff cynnil yw'r rhan bwysicaf. Mae'n dod o ble mae ymwybyddiaeth, gwybodaeth a chadarnhad yn mynd i mewn i'r corff dynol. Mae hyn yn arwain at ddeffroad ysbrydol a goleuedigaeth ac ymwybyddiaeth o'r bod dynol.
Mae Ayurveda yn dweud bod saith chakras yn y corff dynol. Mae'r chakras hyn yn dal i gylchdroi ac yn gyfrifol am reoleiddio'r egni yn y corff dynol. Pan fydd mynediad at egni positif, mae'r chakras yn cylchdroi i'r cyfeiriad cywir, gan arwain at gynhyrchu mwy o egni Satvik.
Yn union fel y mae amser y bore yn gysylltiedig ag egni Satvik, mae'r nos yn gysylltiedig ag egni Tamasik. Felly, mae gan yr unigolyn fwy o ddirgryniadau Tamasik yn ystod yr amser hwn. Mae'n pelydru rhinweddau negyddol neu Tamasik gyda'r nos. Rhaid cyfeirio dirgryniadau o'r fath tuag at y Gorllewin. Felly, gallant adael y corff, a gadael i'r egni positif fynd i mewn i'r corff. Mae cyfeiriad y gorllewin yn gysylltiedig â rhinweddau Tamasik.
Mae un ffaith yn bwysig iawn i'w deall yma, bod egni'n mynd i mewn i gorff trwy ben y corff cynnil ac yn gadael y corff trwy'r traed.
Pan fydd unigolyn yn cysgu yn mynd i'r Dwyrain, ac yn cadw coesau tuag at y Gorllewin, mae'r egni negyddol sy'n gysylltiedig â'r Gorllewin yn cael ei gyfeirio tuag at y Gorllewin ei hun, gan fynd allan trwy goesau. Mae'r egni positif sy'n dod o'r Dwyrain, yn dod ac yn mynd i mewn i'r corff.
Fodd bynnag, os dyna'r ffordd arall, sy'n golygu bod y pen tuag at y Gorllewin a'r coesau tuag at y Dwyrain, mae'r egni negyddol sydd eisoes yn drech yn y corff, yn symud tuag at y Gorllewin trwy'r coesau. Mae'r egni Tamasik hwn, yn gwrthdaro â'r egni Satvik sy'n dod o'r Dwyrain, er mewn munud, oherwydd mae'n nos. A chan fod y pen yn wynebu'r Gorllewin, nid yw'r hyn sy'n mynd i mewn i'r corff trwy'r pen yn ddim byd ond y Tamasik a'r dirgryniadau negyddol sy'n dod o'r Gorllewin. Mae hyn yn arwain at doreth y dirgryniadau negyddol yn y corff.
rhoi wy ar fuddion gwallt
Ar gyfer pob math o egni, y rheol yw bod y mwyafrif yn ennill. Sy'n golygu mai'r egni p'un bynnag sydd fwyaf yn y corff fydd yn tra-arglwyddiaethu. Felly, pan mae digonedd o egni negyddol a Tamasik, mae'n dod yn drech.
Mae'r digonedd hwn o'r egni negyddol yn troi'n ormod pan fydd y person yn cysgu i'r cyfeiriad hwn bob dydd. Felly, mae'r ysgrythurau'n argymell cysgu i'r cyfeiriad Dwyrain-Gorllewin.