Myfyrdod Ar Stori Kuchela (Kuchela Yn Cwrdd â Krishna)

Yr Enwau Gorau I Blant

Llawr:

Dyddiad Geni:

Hela ’

Anfonwch Fi Trwy E -Bost Dangos Ar Y Wefan

Dim ond Mewn

• 6 awr yn ôl Chaitra Navratri 2021: Dyddiad, Muhurta, Defodau ac Arwyddocâd yr Ŵyl hon
• 
• 7 awr yn ôl Mae Hina Khan yn Glamsio Gyda Chysgod Llygad Gwyrdd Copr A Gwefusau Nwdi Sgleiniog yn Cael Yr Edrych Mewn Ychydig Gamau Syml!
• 9 awr yn ôl Ugadi A Baisakhi 2021: Sbriwsiwch Eich Golwg Nadoligaidd Gyda Siwtiau Traddodiadol wedi'u Ysbrydoli gan Selebs
• 12 awr yn ôl Horosgop Dyddiol: 13 Ebrill 2021

Peidiwch â Cholli

• Newyddion Roedd tri physgotwr yn ofni marw wrth i'r llong wrthdaro â chwch oddi ar arfordir Mangaluru
• Chwaraeon Mae Medvedev yn tynnu allan o Feistri Monte Carlo ar ôl prawf coronafirws positif
• Automobiles Kabira Mobility Hermes 75 Sgwteri Trydan Cyflenwi Masnachol Cyflym Uchel Wedi'i Lansio Yn India
• Ffilmiau Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan A Sêr De eraill yn Anfon Dymuniadau at eu Cefnogwyr
• Cyllid Cwymp Pris Aur Dim llawer o Bryder i NBFCs, mae angen i fanciau fod yn wyliadwrus
• Technoleg Gallai Rhwymedigaethau AGR a'r Arwerthiant Sbectrwm Diweddaraf Effeithio ar y Sector Telecom
• Addysg Canlyniad Terfynol Cwnstabl Heddlu Bihar CSBC 2021 Cyhoeddwyd
• Teithio 10 Lle Gorau i Ymweld â Nhw ym Maharashtra Ym mis Ebrill

Y Vedanta Kesari, t. 306-310, Awst 2005, Cenhadaeth Ramakrishna

Mae Kuchela, wrth gwrs, yn gyffrous. Ond, nid yw'r gobaith o ddod yn llawn ffortiwn yn gymaint â hynny o gael golwg ar yr Arglwydd i lenwi ei galon. Mae'n ystyried y cyfle annisgwyl i gwrdd â Krishna fel annisgwyl ar hap. Cyn iddo fynd allan i Dwaraka gwrdd â Krishna, mae'n cymryd gofal i gario gydag ef, wedi'i gipio mewn cornel o'i frethyn uchaf, ychydig o lond llaw o reis pwff a gaffaelwyd gan ei wraig trwy gardota gan ei chymdogion. Hyd yn oed wrth iddo wau ei ffordd tuag at Dwaraka, meddyliau am Krishna sy'n dominyddu ei feddwl. I ddefosiwn consummate mae holl gyfoeth y bydysawd yn dreiffl yn unig o'i gymharu ag wynfyd gweledigaeth Duw. Mae'n syfrdanu wrth feddwl tybed pa wyrth mae'r ffortiwn dda o gael 'sandarsanam' Krishna wedi digwydd iddo.

Maes o law, mae'n cyrraedd Dwaraka ac yn mynd at blasty Krishna. Hyd yn oed wrth i Krishna gael cipolwg gwan ar Kuchela heb lawer o fraster a phwdlyd yn plymio'i ffordd tuag ato, mae'n tarddu o'i soffa ac yn rhuthro tuag at Kuchela i'w gofleidio a rhoi derbyniad byrlymus iddo. Mae'n cydio yn ei law yn serchog ac yn ei arwain y tu mewn i'w balas. Mae'n taflu dagrau llawenydd. Mae'n eistedd yn gariadus Kuchela ar y soffa ac yn ei anrhydeddu trwy lafio ei draed, rhoi past sandal ar ei draed, cynnig blodau wrth ei draed, perfformio dhupa, deepa, ac ati. Yn sefyll wrth ei ochr, mae Sri, Consort Krishna, yn aredig y pryf. yn chwibanu i leddfu ei tedium o'r daith hir a llafurus.

Mae gwylwyr y golwg hon yn ddryslyd oherwydd ei anghydweddiad llwyr. Ble mae Krishna, y Bhagavan, lle mae priodoleddau dwyfol pŵer, gogoniant, enwogrwydd, gwybodaeth, arglwyddiaeth a thrugaredd yn bodoli a ble mae Kuchela, dim ond mendicant a sbesimen pathetig o dlodi affwysol? Yn ddiamau, mae llanc dylyfu, sy'n ymddangos yn anghyffyrddadwy, yn gwahanu'r ddau. Nid yw cyfarfod Krishna a Kuchela yn ddim llai na dewiniaeth ysblennydd yn prysuro i gyfarch a symud ar delerau cyfartal â dynoliaeth isel. Beth sy'n gwneud Diwinyddiaeth mor hygyrch i ddynoliaeth plebiaidd? Wel, nid dim ond alcemi hud defosiwn nerthol sy'n torri'r rhwystrau rhwng llwyfandir uchel dewiniaeth a chymoedd isel dynoliaeth. Oherwydd, onid yw'r Arglwydd wedi cadarnhau Ei ddialedd i'w ddefosiynau pan fydd yn datgan i Durvasa, y saets coleric, 'O Brahmin, rwy'n gaethwas ffiaidd o'm hymroddwyr, fel pe bai o dan eu rheolaeth.'

Gall Kuchela fod yn ddyn mân sydd â thlodi ac yn ddiflas o unrhyw arwyddocâd o statws uchel. Ond, yn ei gadw ef, y trysor gwerthfawrocaf o ddefosiwn di-gymhelliad i'r Arglwydd. Efallai bod Kuchela yn allanol yn dlotyn mewn carpiau ond y tu mewn i'w enaid mae'n ymerawdwr didwyll wedi'i wisgo mewn sidanau defosiwn yn sakhya bhava, defosiwn i'r Arglwydd fel ffrind.

Er gogoniant tragwyddol Kuchela, y bhakta, y mae ef, trwy ei reddf ddefosiynol gynnil, yn trosglwyddo'r agosatrwydd yn gymundeb dwyfol pwerus. Pan mae Krishna yn llygadu cwlwm reis pwff ar gornel dilledyn uchaf Kuchela, mae wedi synhwyro mai danteithfwyd braf y mae ei ffrind wedi dod ag ef iddo. Pan fydd yn cipio â chwlwm yn frwd ac yn ei ddatgysylltu i weld yr hyn sydd ynddo, mae Kuchela yn amlwg yn cael ei gyhuddo gan ymdeimlad o embaras tra bod llygaid Krishna yn gwichian â llygedyn direidus.

Tra bod y llond llaw o reis pwffed, yng ngolwg Kuchela, yn stwff paltry sy'n anaddas i'w gynnig, mae Arglwydd y Bydysawd yn rhoi gwerth mor uchel arno fel na all ysgubo hyd yn oed eiliad o oedi wrth ei feddiannu a'i fwyta. Mae'r Dwyfol yn gwerthuso gwerth yr offrwm yn ôl cwantwm y cariad di-gymhelliant y mae'n cael ei gyhuddo ohono. Gall hyd yn oed deilen, blodyn, ffrwyth neu ddiferyn o ddŵr ei fodloni ar yr amod ei fod wedi'i thrwytho â chariad diffuant (Gita 9.26). Mae reis pwff llawn cariad Kuchela mor flasus i Krishna nes ei fod yn ei fwyta â hyfrydwch. Pan mae ar fin mynd i mewn am eiliad yn helpu, mae Rukmini yn ei wahardd rhag i'r Arglwydd suddo i gyflwr o ddyled barhaus i Kuchela. Mae pob drafft o neithdar defosiwn y mae'r soflieir dwyfol, fel petai, yn un llyffethair arall sy'n atgyfnerthu caethiwed y dwyfol i'r devotee.

I'w Barhau

Am yr awdur

sut i gael gwared â thywyllwch o amgylch gwefusau

Weithiau bydd Mr Hariharan o Madurai yn cyfrannu erthyglau meddylgar i'r Vedanta Kesari.

Eich Horosgop Ar Gyfer Yfory

I Gwybod

Anfonwch Fi Trwy E -Bost Dangos Ar Y Wefan