Dim ond Mewn
- Chaitra Navratri 2021: Dyddiad, Muhurta, Defodau ac Arwyddocâd yr Ŵyl hon
- Mae Hina Khan yn Glamsio Gyda Chysgod Llygad Gwyrdd Copr A Gwefusau Nwdi Sgleiniog yn Cael Yr Edrych Mewn Ychydig Gamau Syml!
- Ugadi A Baisakhi 2021: Sbriwsiwch Eich Golwg Nadoligaidd Gyda Siwtiau Traddodiadol wedi'u Ysbrydoli gan Selebs
- Horosgop Dyddiol: 13 Ebrill 2021
Peidiwch â Cholli
- Mae hyfforddwyr Americanaidd yn arwain cyrsiau Saesneg ar gyfer addysgwyr Indiaidd
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan A Sêr De eraill yn Anfon Dymuniadau at eu Cefnogwyr
- IPL 2021: Wedi gweithio ar fy batio ar ôl cael fy anwybyddu yn ocsiwn 2018, meddai Harshal Patel
- Cwymp Pris Aur Dim llawer o Bryder i NBFCs, mae angen i fanciau fod yn wyliadwrus
- Gallai Rhwymedigaethau AGR a'r Arwerthiant Sbectrwm Diweddaraf Effeithio ar y Sector Telecom
- Mae Archebion Mahindra Thar yn Croesi'r garreg filltir 50,000 mewn dim ond chwe mis
- Canlyniad Terfynol Cwnstabl Heddlu Bihar CSBC 2021 Cyhoeddwyd
- 10 Lle Gorau i Ymweld â Nhw ym Maharashtra Ym mis Ebrill
Mae crewyr yn cael eu canmol yn helaeth, boed hynny mewn unrhyw faes - fel technoleg, ffasiwn, addysg, a beth i beidio. Os felly ar gyfer y disgyblaethau hyn y mae bodau dynol yn cerdded trwyddynt bob dydd, beth ddylai lefel y defosiwn fod i'r person a greodd y bydysawd cyfan a'r man lle'r ydym yn byw?
Pan mae ganddo ddimensiwn crefyddol, mae pobl yn bendant yn rhan ohono'n galonnog. I'r gwrthwyneb, yn Hindŵaeth, nid yw Brahma'r crëwr, yn cael ei ganmol, ei addoli na hyd yn oed siarad amdano yn debyg iawn i Vishnu a Shiva, sydd gyda'i gilydd yn ffurfio Drindod Hindŵaeth. Nid oes llawer o demlau yn Ei enw ef hefyd. Ydych chi erioed wedi gwybod pam ei fod felly?
Brahma hefyd yw cychwynnwr y pedwar Vedas, sy'n annwyl i Hindŵaeth. Mae ei holl greadigaethau'n cael eu cofio ond nid Ef. Yn bendant mae rheswm y tu ôl i agwedd o'r fath tuag at Brahma a thrafodir yr ochr fytholegol ohono yma. Bydd y chwedlau hyn yn dweud wrthych pam.
Chwedl 1
Ynghyd â chreu'r bydysawd, creodd Brahma Shatrupa hefyd, merch o'i hylif arloesol Ei hun. Cyfeirir ati hefyd fel Duwies Saraswati. Roedd hi mor brydferth nes i Brahma anghofio Ei bwrpas o fod a dechrau ei olrhain ble bynnag yr aeth.
Synhwyro Shatrupa nad oedd ei ddymuniadau yn iawn, ffodd oddi wrtho a hyd yn oed syrthio o'r awyr ond eginodd Brahma bedwar pen arall i gadw llygad arni. Dim ond un pen oedd ganddo wrth greu'r bydysawd. Dyma sut y daeth Brahma yn bum pen. Mae rhai hyd yn oed yn credu bod yr pumed pen wedi'i dorri i ffwrdd gan yr Arglwydd Shiva am yr ymddygiad annatod hwn o eiddo Brahma.
Nid oedd Shatrupa yn bendant ar gyfer hyn ac roedd hi'n dal i newid ffurflenni i ddianc o Brahma. Ei thad neu ei chrëwr ydyw mewn gwirionedd. Yn rhemp ac yn teimlo'n ffiaidd â'r weithred hon, fe felltithiodd Brahma na fydd neb ar y ddaear yn ei addoli.
Chwedl 2
Unwaith, cododd ffrae rhwng Brahma a Vishnu. Roedd y ddau ohonyn nhw ar drywydd darganfod pwy oedd yn fwy. Gofynasant i'r Arglwydd Shiva ymyrryd er mwyn datrys y mater. Rhoddodd dasg iddyn nhw. Byddai pwy bynnag a welodd ben pen Shiva yn gyntaf yn cael ei ystyried yn fwy. Ar gyfer y dasg, roedd Shiva ar ffurf linga, a oedd yn ymestyn y tu hwnt i'r bydysawd. Linga yw symbol phallig yr Arglwydd Shiva. Roedd Brahma a Vishnu yn deall nad oedd yn mynd i fod yn hawdd.
Roedd yr Arglwydd Vishnu yn glyfar. Perfformiodd weddïau i Shiva a chwympo wrth ei draed o'r diwedd. Ymgrymodd yr Arglwydd Shiva i'w godi. Fel hyn, llwyddodd Vishnu i orffen y dasg. Ar y llaw arall, roedd Brahma yn troi at ddweud celwydd. Daeth ar draws blodyn Ketaki tra ar y cwest.
Fe argyhoeddodd y blodyn i dystio ei fod wedi gweld brig pen Shiva. Cytunodd y blodyn a dweud hynny wrth yr Arglwydd Shiva. Wrth glywed y celwydd, fe wnaeth Shiva felltithio’r blodyn a Brahma. Y felltith oedd na fydd yr Arglwydd Brahma yn cael ei addoli gan unrhyw un, mwyach, ac na fydd y blodyn yn cael ei ddefnyddio yn unrhyw un o'r defodau crefyddol.
Dyma'r rhesymau mytholegol nad yw Brahma yn cael eu haddoli mewn Hindŵaeth, er mai ef yw crëwr pawb. Rheswm rhesymegol arall y mae pobl yn ei ddweud yw bod gwaith Brahma yn cael ei wneud unwaith y bydd y greadigaeth drosodd. Fe'i hystyrir fel y gorffennol.
Vishnu yw'r preserver a Shiva yw'r dinistr, y mae'r ddau ohonyn nhw'n cynrychioli'r presennol a'r dyfodol, yn y drefn honno. Nid yw pobl yn gofalu am y gorffennol ac yn trafferthu am y presennol a'r dyfodol yn unig. Mae'r persbectif hwn o feddwl yn gwneud esgeuluso Brahma.