Dim ond Mewn
- Chaitra Navratri 2021: Dyddiad, Muhurta, Defodau ac Arwyddocâd yr Ŵyl hon
- Mae Hina Khan yn Glamsio Gyda Chysgod Llygad Gwyrdd Copr A Gwefusau Nwdi Sgleiniog yn Cael Yr Edrych Mewn Ychydig Gamau Syml!
- Ugadi A Baisakhi 2021: Sbriwsiwch Eich Golwg Nadoligaidd Gyda Siwtiau Traddodiadol wedi'u Ysbrydoli gan Selebs
- Horosgop Dyddiol: 13 Ebrill 2021
Peidiwch â Cholli
- Anirban Lahiri yn hyderus cyn RBC Heritage
- Nid prinder yw'r broblem: mae slams y Weinyddiaeth Iechyd yn nodi am 'gamreoli' brechlynnau COVID
- Rhestr O'r Holl Dalebau Data Lefel Mynediad O Reliance Jio, Airtel, Vi, A BSNL
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble O'r Tocynnau Llys i Ffwrdd Oherwydd COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 Sgwteri Trydan Cyflenwi Masnachol Cyflym Uchel Wedi'i Lansio Yn India
- Cwymp Pris Aur Dim llawer o Bryder i NBFCs, mae angen i fanciau fod yn wyliadwrus
- Canlyniad Terfynol Cwnstabl Heddlu Bihar CSBC 2021 Cyhoeddwyd
- 10 Lle Gorau i Ymweld â Nhw ym Maharashtra Ym mis Ebrill
Ramayana a Mahabharata yw dau epig wych Mytholeg Hindŵaidd sydd wedi cael eu haddoli a'u parchu ar hyd yr oesoedd. Mae'r Hindwiaid yn ystyried y llyfrau hyn nid yn unig fel stori ond fel 'Itihasa' neu hanes. Maen nhw'n credu bod y digwyddiadau sy'n cael eu crybwyll yn y llyfrau wedi digwydd mewn gwirionedd ac ar un adeg roedd y cymeriadau'n crwydro'r ddaear mewn cnawd a gwaed.
A yw Hanuman Alive Today?
Digwyddodd Ramayana yn y Treta Yuga (yr ail Yuga) a digwyddodd Mahabharata yn y Dwapara Yuga (y trydydd Yuga). Roedd gan y straeon fwlch enfawr o amser rhyngddynt (miliynau o flynyddoedd yn ôl y sôn) ond eto i gyd, gwelir bod yna ychydig o gymeriadau sy'n ymddangos yn y ddau.
Chiranjeevins Mytholeg Hindŵaidd
Tra bod rhai o'r cymeriadau yn dduwiau sydd i fyw tan ddiwedd y Maha Yuga, bodau dynol yw'r lleill. Felly, yma byddwn yn disgrifio'r 6 chymeriad sy'n ymddangos yn yr epigau ac a wnaeth gyfraniad sylweddol i'r llinell stori hefyd. Darllenwch ymlaen i wybod mwy am y cymeriadau hyn. Os ydych chi'n teimlo ein bod ni wedi gadael unrhyw rai allan, rhowch wybod i ni yn yr adran sylwadau.
Hanuman
Hanuman oedd gweinidog Sugreeva a hi oedd un o ddefosiynwyr mwyaf yr Arglwydd Rama. Mae'n chwarae rhan bwysig yn Ramayana fel un o'r prif gymeriadau. Mae hefyd yn ymddangos yn y Mahabharata.
Roedd Bhima, brawd Hanuman (credir mai Vayu yw eu tad), ar ei ffordd i gael blodyn Saugandhika. Daeth o hyd i hen fwnci yn blocio'i lwybr gyda'i gynffon. Yn gynddeiriog, gofynnodd Bhima i'r mwnci dynnu ei gynffon o'r llwybr. Atebodd y mwnci ei fod yn rhy hen ac wedi blino i'w wneud a bydd yn rhaid i Bhima ei symud ei hun. Ond ni allai Bhima, a oedd yn falch o'i gryfder a'i bowdr, hyd yn oed fwshio cynffon yr hen fwnci. Gyda’i falchder wedi torri, gofynnodd Bhima i’r mwnci ddatgelu pwy ydoedd mewn gwirionedd. Yna mae'r hen fwnci yn dweud wrth Bhima ei fod yn Hanuman ac yn bendithio Bhima.
Jambavan / Jambvath
Disgrifir Jambvath fel arth fel bod sy'n ymddangos yn Ramayana a Mahabharata. Gwasanaethodd Jambvath ym myddin Rama, dan arweiniad Sugreeva. Pan ofynnwyd i Hanuman groesi'r cefnfor i chwilio am Sita, anghofiodd Hanuman y pwerau oedd ganddo (oherwydd melltith). Jambvath a atgoffodd Hanuman pwy ydoedd a'i alluogi i groesi'r cefnfor a dod o hyd i Sita yn Lanka.
Ym Mahabharata, dywedir i Jambvath ymladd yn erbyn Krishna heb wybod ei wir hunaniaeth. Pan ddatgelodd Krishna ei fod ef a Rama yn un yr un fath, gofynnodd Jambvath am faddeuant a chynigiodd law Jambvati i'w ferch mewn priodas â Krishna.
Vibhishana
Brawd Ravana oedd Vibhishana a ymladdodd o ochr Rama. Pan oedd y rhyfel drosodd, coronwyd Vibhishana yn frenin Lanka.
Ym Mahabharata, pan gynhaliodd y Pandavas y Rajasuya Yagnya, credir bod Vibhishana wedi derbyn eu gwahoddiad ac wedi anfon anrhegion gwerthfawr atynt.
Parashurama
Soniwyd am Parashurama yn y Ramayana pan heriodd Rama i duel. Roedd wedi cynhyrfu bod y bwa a oedd yn eiddo i'r Arglwydd Shiva wedi'i dorri gan Rama yn ystod Swayamvara Sita. Pan mae'n dysgu bod Rama yn avatar o Vishnu, mae'n gofyn am faddeuant ac yn bendithio Rama.
Ym Mahabharata, sonnir am Parashurama fel athro Bhishma a Karna.
Mayasura
Cyfeirir at Mayasura yn Ramayana fel Tad-yng-nghyfraith Ravana gan mai Mandodari oedd ei ferch.
Ym Mahabharata, ef oedd yr unig oroeswr pan losgwyd coedwig Dandaka gan y Pandavas, roedd Krishna eisiau ei ladd hefyd ond erfyniodd am loches i Arjuna. Yn gyfnewid am ei fywyd, adeiladodd sabha hudolus Indraprastha.
Maharshi durvasa
Nodir Maharshi Durvasa yn Ramayana fel y person a ragwelodd wahaniad Sita a Rama.
Ym Mahabharata, sonnir am Maharshi Durvasa fel y saets a roddodd y Mantra i Kunti a arweiniodd at eni'r pum Pandavas.
Delwedd trwy garedigrwydd Gan: Swaminarayan Sampraday